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今夫地一撮土之多，及其广厚，载华岳而不重，振河海而不泻，万物载焉。言夫至诚无息，久则博厚而高明也。龟山虽小，诚心以之，安知其不足以转移时运而风动天下乎。于是集门人而告之曰：粤来诸子，咸听余言。悟吾之教，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22093965525.html
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诚心的诵咒，或许少数会有某些程度上的感应。 所以，后来法师们都主张只要虔诚的念，不必计较咒音的正确与否。但是却禁止信徒改采正确梵音，反正年老者重新学习是非常困难的，所以坚持拒绝。而现在藏传佛教、日本...
圆烈
|佛学论文|因明|五明|
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于一切色声皆悉即空”是无著戒。初学止观的人必须克守律仪戒和定共戒，如不慎犯戒，可诚心忏悔。 二，衣食具足。衣食是生存的条件，所以必须具备，但不可贪多。世人多追求华饰衣服，贪求口味，这与修道不相应，贪心...
释法庆
|佛学论文|因明|五明|
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难以接受，问题在于奉行者的诚意如何。大家果能诚心诚意的遵循民主的规则去做，一般以为难以接受的民主道路，妩疑将是人类最平坦最宽畅的一条大道!
佛教僧制的民主，究是怎么一同事铲谁都知道，民主最大的特色...
演培法师
佛学论文|因明|五明
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”!及至第二日，佛陀于应供后，为首罗长者等说法，须达多听了深受感动，立刻对佛生起高度的敬信，诚心诚意的归依了佛陀，做了三宝的弟子。但他不为个人得到法益满足，于是想起舍卫城中的大众，亦应得到...时舍卫城有个财产丰富的长者，名字叫做申日，由于他的善根薄弱，只知虔诚的事奉外道，不知对于佛陀的尊敬。外道看到申日这样的诚心，就与他相互商议道：“现在佛受国王、大臣、长者以及全国人民恭敬尊重，...
演培法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22361365957.html
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飞往王舍城去，知道频昆娑罗王是佛最忠实的弟子，没有办法可以改变他的意志，于是运用新得的神通力，诱惑王太干阿阇世。阿阇世见他有种种神变，以为他是一个得道圣僧，就诚心诚意的归信了他，并且对他非常恭敬尊重，要...
演培法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22361465958.html
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”典出〈中庸〉。〈中庸〉中说，凡是至诚的人，他的诚心修善是不会有一刻休止间断的，凡能不休止间断的人，就能持久，能持久就自然能生出征验，能有征验就能悠远，能悠远就能博大厚实起来，能博大厚实就能高大光明。...
邱素云
|佛学论文|因明|五明|
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沿波讨源，让荜路蓝缕以启山林的先民在信仰的力量中也充分展现意诚心正身修的纯厚人格，有所薰沐与承继，遂完成〈台北市中正区水源里宝藏岩匾联碑文义释〉一文，对篆隶行楷联文的辨正，多请益沈寿美老师，并承周良亭老师...
邱素云
|佛学论文|因明|五明|
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法。禅宗“以心传心”，不立文字，唯一的证据就是一件袈裟，传至谁手中，谁便是正传。有一位叫神光的书生，“博通群书，尤善老庄”，到达摩面壁处，立于其身边，一语不发，大雪过膝，仍一步不移，达摩见他诚心，便...
陈传席
|佛学论文|因明|五明|
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海青者则排于最后。 若无法礼拜者，列于队伍之最后，可以随行称念佛号。 朝拜方式以三步一拜最为普遍，但亦不限于三步一拜，凡以至诚心为求法、礼圣而来，皆可称为朝山。 朝山的跪拜、起立动作，以地钟的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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